玉女心经 舒淇是由丁凤涛,赵淑彬,曾壮祥执导,郑国霖,侯呈玥,伊闪闪,维多利亚·迈耶,王文强,李志成主演的一部乡村片。主要讲述了:对谁都是(shi)这(zhe)么(me)的盛气凌人杨老司(si)令(ling)曾小必厂嘱过她主要的就(jiu)是(shi)要(yao)和黄星合作她的确(que)是(shi)有点看黄星不太顺眼但有一点小婷谅因让她不要(yao)管(guan)黄(huang)星私生活的事情就是接到(dao)命(ming)令(ling)来和黄星交涉的时候找到并...我真的(de)对(dui)杀手组织的情况知道的不多想知道(dao)杀(sha)手组织的事情恐怕还(hai)要(yao)从这些杀手的身上着手我已经(jing)和(he)杀手组织没有什么的关系了黄星将自(zi)己(ji)的(de)想法说出来道原本就(jiu)是(shi)杀手练营里的一个没有成为真正杀手的人所以我...
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阿祭:36.57.83.59#第三部沟口# 第一次觉得能欣赏的来他的电影了。并且我认为这是我看过的最能代表日本传统美学的片子——东方志怪小说的成功改编(想起小林的《怪谈》,不过奇幻的成分更少)。同时在黑白影像上也很突出,许多很美的镜头,比如海上划船雾气朦胧那段。 不过主旨上仍是略显陈腐,还是悲悯的人道主义那一套。以及对女性过于无私奉献原谅一切的描写 可能会让平权主义者略不爽。
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冉冉孤生竹:36.63.68.196「玉女心经 舒淇」 出于对工业城市的特殊情感 很难不想到钢的琴 很难不把英格兰和老盅人对比 为什么人家英格兰德失业后同样困顿潦倒 但总觉得还是会有希望出现呢 就像他们穿的五颜六色花花绿绿的毛衣 并不励志 这种想多了背后都是酸涩 不如钢的琴共感 原因我是一个标准的老盅人 他们的冷幽默让我陌生
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向阳的猫猫:222.40.212.104德莱叶在电影里展现了神迹。仍然是他高度风格化的作品,除结尾以外,前面所有的情节都抛弃了传统的结构性剪辑,以全景景别,摇摄,一镜到底。室内布置极简,每个场景用了许多个小型光源照明,使得每个人物和静物呈现油画感。然而,这种“禁欲主义”的拍摄方式其实是为了给结尾的“神迹”做铺垫。在结尾,德莱叶开始使用传统线性剪辑拍摄,如正反打,动作性顺剪,空间也明朗起来(之前的场景有很多的门框,人物游离在各个角落,结尾则全部集中在一起。),全片只有两个特写,结尾就是以特写结束的,并且由于之前极为克制的拍摄方式使得这个特写更富有象征意义。
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爱追剧的糖:106.88.133.44典型的美式生活电影。对自然的无限崇尚,做自己喜欢做的事情,玉女心经 舒淇可以不上课,喂几只野鸭,(是野雁,whatever)就可以名声大噪,艺术家一样的爹,天天在家叮当哐啷就可以养家糊口,美其名曰为学校做模型。这种在中国很难想象的生活方式正式老美所崇尚的。影片还是有不少泪点的。基地士兵敬礼送行就是其一
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愉悦:139.209.224.132看完后才发现导演是德莱叶,瞬间心里不那么堵了,毕竟当年的蒙难记我也没看出什么名堂来。我怀疑德莱叶就是想通过拉长这些展现宗教精神活动的过程,来迫使观众一同沉浸。他尤其喜欢给虔诚的角色大段大段的台词或者面部特写,比如约翰尼斯的神神叨叨(我发誓我有认真听他的台词,可还是几乎一个字都没记住),和贞德流泪满面的那张大脸。但若想借此在观众身上诱发“顿开茅塞”的效果,前提得是观众有这个倾向啊,否则只能是“不明所以”。